В целом по группе мальчиков-подростков были выделены два наиболее информативных фактора: двухфакторная структура, объясняющая 42,316% общей дисперсии (см. прил. 4). Первый фактор: «Демонстрация ненормативного (неодобряемого) поведение –выбор способов поведения, приводящих к принятию окружающими» объясняет 26,995% дисперсии и представлен такими элементами, как: «наркомания друзей» (-0,441), «хулиганю» (-0,529), «попробовал пить спиртное» (-0,773), «начать курить» (-0,724), «перевести бабушку через дорогу» (0,681), «не кидалово» (0,558), «завести животное» (0,550), «начать учиться» (0,487), «встреча любимого человека» (0,473).
Второй фактор «Единогласие – эгоистический протест» объясняет 15,312% дисперсии и представлен следующими элементами: «попробовал пить спиртное» (– 0,407), «начать курить» (– 0,419), «разбить стекло» (0,560), «встреча любимого человека» (– 0,524), «непонимание родителей» (0,508), «тусовка» (0,416), «наркомания друзей» (0,430). Таким образом, описывая особенности морального самосознания мальчиков-подростков, следует отметить сформированность «праморального» уровня самосознания. В смысловой сфере присутствует понятия «морального» уровня самосознания: «порядочность», «честность», «ум», «доверие», но они выступают в качестве удовлетворения эгоистических потребностей, желания быть значимым в обществе друзей, возможно, они еще не до конца осознаны.
В целом по группе девушек-подростков выявлено два информативных фактора: двухфакторная структура, объясняющая 40,925% общей дисперсии (см. прил. 4). Первый фактор «Несогласие – единогласие» объясняет 27,748% дисперсии и представлен такими элементами, как: «начать курить» (– 0,902), «попробовать пить спиртное» (– ,835), «встреча любимого человека» (0,532). Второй фактор «Забота – бессилие» объясняет 13,177% дисперсии и представлен следующими компонентами: «перевести бабку через дорогу» (0,787), «завести животное» (0,782), «хулиганю» (– 0,575), «наркомания друзей» (– 0,563).
Для данной группы характерна выраженность «праморального» и «морального» уровней самосознания (их аффективного и поведенческого компонентов). В своем поведении они руководствуются такими ориентирами, как «стыд», «гордость», «долг», «добродушие», «сострадание» и т.д. Но при этом могут оказывать «помощь» «на зло», быть одновременно и «любопытными» и «хулиганками», то есть у них не совсем полно сформирован когнитивный компонент самосознания, необходимый для регуляции придерживания нормативно-одобряемого поведения.
В целом описанные особенности морального самосознания подростков с учетом гендерной специфики позволяют сделать вывод о его незрелости у мальчиков, проявляющейся в стремлении руководствоваться эгоистическими побуждениями, стремлении быть значимыми. У девочек же наблюдается сформированность «праморального» уровня самосознания, его рост в морально-нравственном плане.
Иерархическая теория
потребностей А. Маслоу
Иерархия потребностей А. Маслоу – это единственная сжатая, общая теория мотивации человека, годная для понимания не только текущего состояния общества, но для прошлого и будущего. Ее достоинства в том, что она пригодна для формирования, развития и функционирования не только индивида, но и крупных социальных групп и социальных институтов ...
Исследования проблемы профессиональных установок студентов,
обучающихся в вузе. Анкетирование
как метод исследования проблем профессиональных установок студентов
Важность изучения профессиональных установок студентов связана с выявлением цели обучения в университете и основной причины, по которой студенты выбирают именно данный тип учебного заведения. Выбор вуза выпускниками школ – это не только выбор места учебы, но и профессиональное самоопределение, признание ими приоритета определенного обра ...
"Приход к согласию" со средой
Хотя Гольдштейн, будучи теоретиком организмического плана, главное внимание уделяет внутренним детерминантам поведения и придерживается принципа, в соответствии с которым организм находит ту среду, которая наиболее соответствует само-актуализации, он не сторонник той крайней позиции, согласно которой организм независим от внешнего мира. ...
Разделы